本草經解

古稱神農氏辨別百草之性，咀味窮理，列為成書，後人定之，名日本草綱目。然品彙既多。篇章亦富。不無煩衍錯雜之病。能貫通而得其要者誠難其人。
昌黎韓子有言，記事者提耍，第一百者鉤玄，茍或眛於陰陽，類聚群分，未能推明其所以然，而欲臨症補瀉，得其所當然，難矣。葉君天士儒者，喜讀書尤遼於易，嘗著易經象訓十二卷，因易以悟醫，通乎其理，撰述頗多。
本草經解其一也，集中所載，擇湯液中要品而得其精，家娃悅田從學有年，得其指示，抄錄此書。出入必偕，近遊六安，省舍弟於奎光清署。得藹州刺史楊公， 公一見之，反覆讚歎，以為詮釋之精，無逾此編，即命遠齋公子付梓，以公當世，使學者識其要領，於本草之精義，洞然豁然，綱舉目張，忘乎其黨輯之勞。而具有貫通之益，其於人之疾也，庶無謬乎，願以此編為良醫家法也。
雍正二年十一月臼長至錫山王雲錦鞏固於荷經之凝齋