禪海塔燈-曲肱齋第13冊

禪宗黃金時代在唐朝，一花主葉，枝枝挺秀。無論是臨濟玄要也好，洞山君臣也好，潙仰體用也好，雲門三關也好，法眼六相也好，都以小乘出離為基礎。

那時教下研究《四含》者尚多，禪匠大都在開悟之後三十年、四十年住山不下，所以成就大德甚多。 元、明以後，雖也有中峯、楚石、紫柏、憨山、天童、玉琳等大德，然而或兼教下，或雜西方，已屬強弩之末；而狂妄之徒，冒充菩薩，戴著假面具，都做了過江名士，《北山》笑柄。

既無證德，徒逞口頭。昔日巖處穴居，於今茶樓酒館；昔日尊崇《四含》，於今喝斥三藏；昔日真智不露，於今狂慧彌彰。所以成德者稀，而造罪者眾。要對治此病，則有提倡出離，揭櫫證量之必要，本書即依此宗旨而作。